Искандер. Отбрасывая свет и тень

Назад

Театр успокаивает. Как свежий, прохладный осенний воздух: вдох, выдох и алхимия — в деле. Происходит осмысленное опьянение декорациями, действом, безмолвными прикосновениями к актёрским душам.

Театр как медитация на фоне философских рассуждений, любовных переживаний, страстной тоски и человеческого безумия. «Я знаю людей, в которых заключена целая вселенная, необъятная. Но доставать ее оттуда не торопятся. Чтобы не сойти с ума», — так говорил в одном из своих романов немецкий писатель и киносценарист Патрик Зюскинд. В театре таких людей немало. В своей истинной сути они — не только артисты, но и врачеватели, «утолители» душевного голода зрителей. Что легко смотрится, легко забывается. В память же врезается мозаика, сотканная из мгновений счастья, бури ликования и вечных страданий. Абаевский «Искандер» как раз из этой сентиментальной и трагичной сферы.

22 сентября театральная студия молодёжного творчества «Bunt» города Аксу при Павлодарском областном обществе немцев «Возрождение» покажет постановку по Абаю Кунанбаеву «Искандер». По словам Ларисы Нагорной, режиссёра и руководителя студии, по своему построению и содержанию «Искандер» дуален, как и весь окружающий мир и максимально похож на реальность.

— Наш творческий коллектив пополнился новыми юными артистами. Это подростки 14-15 лет. Теперь у нас есть и младший, и средний состав, и молодёжь, — отмечает Лариса Нагорная. — В ближайших планах — ко Дню языков мы хотим продемонстрировать спектакль по произведению Абая «Искандер», описывающий один из военных походов известного полководца Александра Македонского.

«Давным-давно, ещё до нашей эры
Узнали люди имя Искандера
Сын Македонского царя Филиппа-
Он гордым и тщеславным был без меры…».

С этих, казалось бы, тривиальных слов начинается действо, события которого постепенно вовлекают зрительский зал в безграничный хаос, принимая в итоге неожиданный оборот. Во всей своей духовной ограниченности и отсутствии жалости к человеческому естеству Александр Македонский насквозь пропитан идеализмом, в неком болезном, патологическом смысле.

Зритель испытывает к главному герою и отвращение, и жалость. Смятение сталкивается с интересом, отчаянием, лёгким трансом. Словом, смотреть постановку в исключительно задумчивом спокойствии вряд ли получится. Игра актёров проникает в самую глубину сердца: кажется, что ты находишься по ту сторону физического бытия, но при этом в самом центре истории.

— Спектакль-притчу по мотивам поэмы Абая Кунанбаева «Искандер» мы уже выносили на суд публике весной 2022-го года, на городском фестивале. Это сказ об Александре Македонском, завоевывшем разные народы, в том числе и восточные. На Востоке Македонского называли Искандером. Это был кровожадный воин, жаждавший заполучить себе весь мир, — рассказывает Лариса Нагорная. — В пустыне Македонский, до этого совершавший триумфальные походы на различные государства, оказался на грани смерти и жизни. Он услышал голос Бога, который подарил ему простую человеческую кость. И не было ничего красноречивее этого подарка — убедительность, оказавшаяся сильнее слов. Мудрец сыпал на кость песок и землю, которые сравнивались с золотом. Деньги и власть не даруют крылья душе. Тело, когда оно умирает, превращается в прах и предаётся забвению. И бедных, и богатых уравнивает могила. Необходимо довольствоваться только самым необходимым, не быть жестоким и алчным. Все костюмы и бутафорию для постановки мы изготовили самостоятельно. Это экокожа и линолеум, покрытый распыляющей краской. Золотые костюмы дети шили также сами, — поясняет режиссёр и руководитель студии «Bunt» и прибавляет: — Кроме того, в планах провести 25-го сентября театрализованный квест, завязка которого будет на сказке с запутанной и таинственной историей про Рапунцель, девушку с длинными волосами. Это мероприятие мы посвятим Дню детей в Германии — его там отмечают двадцатого сентября. Также на следующей неделе мы намерены посетить Немецкий дом в Павлодаре, приедем на молодёжный семинар. Помимо этого, у нас состоится традиционный Праздник урожая, а к 31 октября мы запланировали «Ночь кошмаров». В ноябре планируем провести день Святого Мартина, где покажем театрализованный обряд с элементами языческой мистики. Я хотела бы восстановить кельтский праздник окончания уборки урожая Самайн, который перевоплотился позднее в день Святого Мартина. И завершим год рождественским представлением. В общем, каждый осенний месяц у нас будет какая-нибудь постановка, в яркой театрализованной форме с игровыми элементами, этнокультурным и обрядовым компонентом.

Марина Ангальдт

Поделиться ссылкой:

x

    X